Vladimir Germanovich Bogoraz 1865 – 1936

Vladimir Bogoraz, også kendt under pseudonymet N.A. Tan, (eller Tan-Bogoraz), var en af den moderne russiske antropologis grundlæggere. Han er især kendt for sine studier af tjukterne, hvis sprog han talte flydende.

   Bogoraz (med fipskæg) på en shaman udstilling i Leningrad 1925.

Vladimir Bogoraz kom fra en familie af jødisk lærde fra det vestlige Ukraine. Han blev kristnet og fik derved fornavnet Vladimir men beholdt sit jødiske navn Nathan som et forfatterpseudonym: N.A.-Tan. Efter gymnasiet begyndte han at læse jura på universitet i St. Petersborg. Han blev bortvist fra universitetet pga. revolutionær virksomhed (han var medlem af narodnikerne – folkenes vilje) og sendt hjem til sine forældre. Her sad han fængslet i 11 måneder for revolutionær propaganda. I 1886 flyttede han til St. Petersborg, hvor han blev arresteret endnu engang for revolutionær virksomhed. Han blev sendt i eksil i det nordøstlige Sibirien [1], hvor han begyndte at studere tjukternes liv, deres sprog, kultur og religion. Al denne information udnyttede han både til videnskabelige essays og poetiske skriverier. I 1899 udgav han en bog om tjuktiske fortællinger.

Tjuktisk tegning af kosmos, Nordstjernen ses i midten af tegningen. Tegningen er en del af de indsamlinger Bogoraz fortog på Tjukotka.

Han begyndte at skrive artikler til videnskabelige tidsskrifter om tjuktisk sprog og folklore indsamlet i Kolyma distriktet. Disse bidrag til forståelsen af urfolkenes sprog var af en sjælden høj standard og Bogoraz begyndte at blive kendt indenfor såvel som udenfor Rusland.

I 1899 blev Bogoraz inviteret til New Yorks “American Museum of Natural History” for at forberede og deltage i Jessup ekspeditionen, der havde til formål at studere Bering strædets etnografi, arkæologi og antropologi. Bogoraz og hans ven Vladimir Jochelson fik ansvaret for Anadyr regionen, hvor de skulle indsamle kundskab om tjukterne, korjakkerne, lamuterne (evenker) og andre Sibiriske urfolk. Han forlod Rusland af politiske grunde i 1901 og slog sig ned i New York City, hvor han blev inspektør ved The American Museum. Her fuldførte han sine 2 hovedværker: Tjukterne og Tjuktisk mytologi.

    Vi er her stadig – tjuktere i dag.

I 1904 vendte Bogoraz tilbage til Rusland. En samling af hans værker på 10 bind blev udgivet i 1910. I 1917 blev han professor i etnologi ved universitetet i St. Petersborg. Bogoraz begyndte at arbejde på antropologisk museum i 1918. Han arrangerede udstillinger, skrev videnskabelige afhandlinger, underviste og udviklede metoder og programmer for ekspeditioner til Sibirien.

Gennem 20erne og 30erne gennemførte han flere betydningsfulde antropologiske arbejder. Han udviklede en model over fænomenet shamaner i forhold til sociale relationer, hvorudfra han kunne sondre mellem forskellige typer af shamaner. Han medvirkede ved udarbejdelsen af skrift sprog for de sibiriske urfolk og grundlagde Nordens Folks Institut i Leningrad (tidligere St. Petersborg).

   Tjukter på Bogorazs tid.

Bøger til natbordet:

Vladimir G. Bogoraz: “Koryak Texts”. Ams Pr Inc, 1955. ISBN: 0404581552.

Vladimir G. Bogoraz: “The Chukchee” (Jessup North Pacific Expedition, Publications, No 7). Ams Pr Inc. 1987. ISBN: 0404581072.

Vladimir G. Bogoraz: ”Chukchee Mythology” (Jesup North Pacific Expedition Publication : Volume 8 Pt 1). Ams Pr Inc. 1988.ISBN: 0404581080.

Vladimir G. Bogoraz: “ Tales of Yukaghir, Lamut and Russianized Natives of Eastern Siberia”. Ams Pr Inc 1992. ISBN: 0404160573.

Vladimir G. Bogoraz: “Eskimo of Siberia”. Ams Pr Inc 1992. ISBN: 0404581269.


[1] Dette dyster kapitel i det zaristiske Ruslands historie er indgående behandlet i flere bøger. På dansk kan nævnes:

Henry Lansdell: ” Gjennem Sibirien Skildringer af Land og Folk med særlig hensyn til de Forvistes Stilling” Forlagsbureauet i Kjøbenhavn, 1883.

George Kennan: ” Sibirien”. Alb. Cammermeyers Forlag Kristiania, 1898.

Skønlitterært: F.M. Dostojevskij: ” Minder fra Dødens Hus”. Hasselbalch, 1968.

G.A. Matschtet: ” Fortællinger fra Livet i Sibirien”. Axel Andersens Forlag, 1890.