Naganasanere

Naganasan kvinde foran chum

Eget navn: Naganasanere nogle grupper kalder sig selv for: Nya eller As´a.

Historiske navne: Tavgi samojeder (nordlige samojediske sprog)

Sprogfamilie: Ural- yukagirian . Russisk anvendes som andet sprog og til tider dolgansk. Tidligere var det almindeligt, at man var dobbeltsproget og tredobbeltsproget.

Undergrupper: Avam, der bor på den vestlige del af Taymyr halvøen, og vadeyev, der bor mod øst.

Hvor mange er de: Ca 1.280.

Hvor bor de: Naganasanerne er det nordligste folk i Sibirien og bor hovedsagelig i Taymyriens ( Dolgano Nenetske) autonome distrikt. Den taimyrske halvø er kolossal stor ( 862.100 km 2), men tyndt befolket; alligevel er naganasanerne en lille minoritet blandt de ca. 55.000 individer, som bor i distriktet.

Historie: Naganasanerne var de sidste af de samojediske folk, der kom under russisk kontrol. Første sporadiske kontakt mellem naganasaner og russere var omkring 1610. Russisk ortodokse missionærer kom til i det 17. århundrede. Selvom de døbte mange naganasaner, så stak kristendommen ikke særligt dybt, og de traditionelle religiøse forestillinger overlevede i bedste velgående. Helt frem til den russiske revolution i 1917 lykkedes det naganasanerne at bevare deres traditionelle samfund. Efter revolutionen blev hele Taymyr tundraen erklæret for et stort kollektiv. I 1940 opgav naganasanerne at græsse renerne på de traditionelle sommergræsningsarealer langs med Yenisey floden, fordi området var blevet invaderet af tilflyttere fra europæisk Rusland. Fra 1950erne og frem er der sket drastiske forandringer i naganasanernes samfund. Kollektivfarmene har overtaget renflokkene og græsningsarealerne og naganasanerne er flyttet ind til landsbyerne. Det er kun tilladt at skyde en ren om året per familie, hvilket ikke er ret meget. I dag foretrækker de fleste varer fra butikkerne i stedet for hjemmesyet tøj og mad fra tundraens produkter. Store grupper af naganasaner er arbejdsløse eller ufaglærte arbejdere. På arbejdspladserne diskrimineres de ofte. Alkoholmisbrug er udbredt og antallet af dødsulykker er højt. I slipstrømmen efter sovjetunionens sammenbrud har der vist sig nye sociale og økonomiske mønstre. Jagt og fiskeri er igen blevet vigtige erhverv og ikke mindst den gamle tradition for gensidighed og kødgave-givning er igen dukket op. Mange familier lever næsten udelukkende af en subsistensøkonomi, hvilket i det lange løb er utilfredsstillende, fordi naganasanerne samtidig lever i et moderne samfund med vareøkonomi. Livsnødvendige fornødenheder, som de ikke har penge til at købe, kan ikke fremtrylles ad anden vej.

Naganasan gravplads

Miljøproblemer: Massive forureningsproblemer, som stammer fra industrianlæggene i Norilsk. Forureningen truer sundhedstilstanden i området, og har ført til stigende børnedødelighed.