Yupik

    Ældre Yupik kvinde, der være en der har slået sig.

Folk: Yupik

Egen betegnelse: Yuhyt, Yupikhyt, yupik, eskimosy.

Historiske navne: Fastboende tjuktere, onkilon, namoly, eskimo, asiatisk eskimo, yuity, yupik (i dag er betegnelsen eskimo almindeligt udbredt)

Undergrupper: Sireniki, ungasiki (eller chaplin) og naukan.

     Hvalkødet deles efter vellykket fangst

Sprogfamilie: Eskimo-Aleut sproggruppen som er et paleo-asiatisk sprog.

Sproget tales af: ca 51,6 %

Hvor mange er de: I 1989 var der 1.718 personer.

Historie: Efter sovjetstyrets oprettelse blev der indført kollektiver (kolkhoz) hos yupik-eskimoerne. Dette skete i 1931 og allerede i 1938 var 38% af yupik befolkningen medlemmer af et kollektiv. Udover fiskeri administrerede kollektiverne rendrift (med tjuktiske hyrder) og pelsjagt. Kvinderne blev organiseret i sy-brigader. Kollektiverne rådede over moderne teknologi, hvilket i og for sig var attraktivt for yupik-eskimoerne. Hvalfangst, der tidligere tog 3-4 dage, kunne nu ved hjælp af motorbåde gøres på 3-4 timer.

Som et resultat af den "kolde krig" blev grænsen lukket mellem Tjukotka og Alaska i 1948. Det var ikke længere tilladt yupik-eksimoerne i de to lande at besøge hinanden. Ifølge den nu afdøde tjuktiske forfatter, Juri Rytkheu var det USA der fik sat en stopper for yupik- eskimoernes ”møde på isen”. Indtil da havde man opretholdt den gamle tradition, at mødes på isen om vinteren, udfor Diomede øerne. Her slog man lejer for nogle dage og handlede og morede sig sammen.  Juri Rytkheu fortalte, at grunden til, at man stoppede denne sociale praksis, var at USA ikke ønskede at de amerikanske yupik, (eskimoer) skulle opdage sandheden om hvordan livet var, for yupik-eskimoerne på den sovjetiske side! (Se: Farley Mowat ” The Siberians” Side: 255)

Først i 1988 blev grænsen genåbnet. I 1958 og 1971 blev flere yupik-eskimoer deporteret til indlandet. I dag er deres bygder domineret af immigranter. Det russiske sprog dominerer i skolerne, på hospitaler, i forretninger og på offentlige kontorer. Efter sovjetstyrets fald kollapsede mange af kollektiverne. I dag har man flere steder taget de "traditionelle" jagt og fangst teknikker i brug igen for overhovedet at kunne overleve i en tid, hvor hjælpen udefra er meget ustabil.

    Yupik dansere med traditionel hat af renpels

Miljøproblemer: I 1950-60erne udførte sovjetmagten atmosfæriske atombombe forsøg i området, hvilket har medført en høj grad af radioaktiv forurening. Som en følge af dette er immunforsvaret hos befolkningen generelt svækket og kroniske sygdomme er udbredt.

  Bøger til natbordet:

Bent Nielsen (Red): ” Tjukotka i fortid og nutid”. Eskimologis Skrifter, nr.18. Københavns Universitet 2005.